segunda-feira, 12 de outubro de 2015

Os pensamentos criam coisas? O que você acha?


O mundo físico é um reflexo da mente?
As idéias vêm depois das palavras, ou as palavras criaram as idéias? E como criaram-se as palavras?
A escrita foi inventada na Suméria, um país que existia onde hoje estão o Irã e o Iraque, numa região chamada Mesopotâmia, Naquela época, cerca de 5 mil anos atrás, a escrita começou a ser feita em barro. Mais tarde em madeira, metal e pedra. 
No começo, a escrita era feita com o desenho das coisas. Mas como escrever um nome, por exemplo? Passou-se a desenhar o som das palavras.
Depois surgiu o alfabeto.

Podemos dizer então que a mente criou a escrita e a escrita criou muitas outras coisas?


Existe ainda um grupo de pessoas que acreditam que exista um plano espiritual em paralelo com o mundo físico, que organiza o caos ao longo do tempo. Para eles, sua mente está ligada a esse plano através de suas intuições, sonhos e emoções.

E outros acreditam que este é um princípio fundamental por trás da lei da atração

Vale uma reflexão profunda.

As emoções são controladas pelo intelecto??



Um princípio comum no mundo do auto-desenvolvimento é controlar suas emoções com o seu intelecto em vez de deixar sua vida ser conduzida por seus medos, emoções e histórias passadas.
O que isto não reconhece é que existem dois tipos de emoções.
 Há emoções positivas que são energias em movimento que são realmente a força da vida que está levando você para a frente e te inspira, trazendo  crescimento.
E há emoções negativas que estão enraizadas em medos, crenças limitantes e histórias passadas que estão restringindo esse fluxo de energia.

Talvez o seu intelecto influencia o seu estado atual, mas realmente a maneira que você sente é ditada pela forma como medos e crenças são programados em sua mente subconsciente, que você não pode mudar com o seu intelecto, de modo que o impacto que seu intelecto tem em suas emoções é limitado. Então, de onde é que os seus pensamentos vêm? Se você tem a escolha entre  chocolate e sorvete, qual deles você escolheria e por quê?

 Não há muita diferença entre emoções e intuições, são apenas diferentes frequências de energias em movimento.



Como silenciar a mente, calar aquela voz ::




É impossível silenciar a mente?
É impossível calar aquela voz em sua mente? 
A meditação pode silenciar aquele barulho e alcançar um lugar de quietude. 

Tecnicamente, você pode reduzir esse ruído para um nível muito baixo, através da meditação, mas você não vai silenciá-lo completamente a menos que você alcance um nível bem superior.

 A crença de que a voz não pode ser silenciada é errada. 

Você pode silenciá-la 99%, o que é mais do que suficiente para uso prático, e alguns são capazes de silenciar-la completamente. 

Você pode realmente aceder a toda a sabedoria do mundo através dessa quietude. 

Não se trata de se livrar da mente racional, mas sim sobre como diferenciar a sua mente consciente, sua mente subconsciente e quietude. Experimente.


Alucinações por si só não são preditores de esquizofrenia de início ::





Uma análise dos sintomas psicológicos visa refinar os critérios de diagnóstico para os adolescentes com alto risco de desenvolver a doença do cérebro que afeta milhões de pessoas no mundo.

Apesar de décadas de estudo, a esquizofrenia tem permanecido teimosamente difícil de diagnosticar em sua primeira fase - entre o aparecimento dos sintomas e o desenvolvimento do distúrbio. Agora, uma nova análise conduzida por pesquisadores da UNC School of Medicine e do Instituto de Computação Renaissance  identificou pensamentos ilógicos como o maior preditivo de risco de esquizofrenia. Surpreendentemente, distúrbios de percepção - os precursores de alucinações - não são preditivos, embora alucinações são características comuns da esquizofrenia. Os resultados foram publicados online na revista Schizophrenia Research.

"Quanto mais cedo as pessoas sejam identificadas e recebam tratamento quando desenvolvem esquizofrenia, melhor o prognóstico", disse Diana Perkins, MD, MPH, um clínico e professor de psiquiatria na UNC School of Medicine e um dos primeiros autores do estudo. "Se pudermos identificar pessoas com alto risco de psicose podemos então desenvolver intervenções para prevenir o desenvolvimento de esquizofrenia e os declínios funcionais associados com ele."

A esquizofrenia  normalmente emerge durante o final da adolescência e início da idade adulta, e continua a ser uma doença crônica e incapacitante para a maioria dos pacientes. Psicose, refere-se a um grupo de sintomas, incluindo paranóia, delírios (falsas crenças), alucinações e desorganização do pensamento e do comportamento. Psicose sempre ocorre na esquizofrenia, mas também pode ocorrer em pessoas com doença bipolar ou outras condições médicas.

Sinais de alerta precoce de esquizofrenia incluem sintomas de psicose leve. No entanto, apenas cerca de 15-20 por cento das pessoas que têm esses sintomas de psicose leve realmente desenvolve esquizofrenia ou outras doenças. Critérios diagnósticos atuais para psicose atenuada incluem ter pelo menos um dos seguintes: pensamentos ilógicos, pensamentos desorganizados, ou perturbações das percepções de frequência e gravidade suficiente para afetar a função.

Para ajudar os médicos a saber onde traçar a linha, Perkins e Clark Jeffries, PhD, cientista RENCI, analisou o que os sintomas foram mais preditivos de psicose durante um período de dois anos de 296 indivíduos de alto risco para psicose por causa de experimentar sintomas de psicose atenuada. A análise revelou que desconfiança e conteúdo do pensamento incomum foram os mais preditivo e que a dificuldade com foco ou concentração e reduziu riqueza predição de risco de psicose ideacional reforçada.

Identificação dos sintomas mais informativo foi realizada com "testes de aleatorização rigorosas", de acordo com Jeffries, primeira co-autor. Isso significa que o mesmo algoritmo classificador foi aplicada aos dados verdadeiros, bem como 1000 aleatórios permutações dos dados que misturado pacientes que fizeram e não progridem para psicose franca.

É importante ressaltar que os investigadores validaram esses resultados em um novo grupo de 592 pessoas com sintomas de psicose atenuada, confirmando os achados. Desconfiança e conteúdo do pensamento incomum incluem uma "sensação de estar sendo observado", ou "ele parecendo como os outros estão falando sobre" a pessoa, mas sabendo que este "não pode ser verdade", ou fixar-se em coincidências que não estão realmente ligadas, ou encontrar "sinais" em certas experiências ou ter um senso distorcido de tempo.

Dificuldade com foco e concentração refere-se a problemas com distração e memória de curto prazo. Riqueza ideacional reduzida normalmente se refere à dificuldade em seguir conversas ou se engajar em pensamento abstrato.

Surpreendentemente, distúrbios de percepção, ver sombras ou ruídos auditivos batendo com um sentido que essas experiências são "não real",  enquanto superficialmente semelhante a alucinações não são indicadores de psicose. Embora esses sintomas são comuns naqueles que desenvolveram psicose, eles são igualmente comum em pessoas que não desenvolveram psicose.

"Em termos de avaliação do risco de psicose, penso que este estudo mostra que precisamos estar enfatizando processo de pensamento da pessoa, e apreciar que distúrbios de percepção não pode ser um sinal de alerta precoce específico", disse Perkins. "Eu acho que vai afetar a forma como desenvolvemos o nosso sistema de diagnóstico no futuro para as pessoas que estão em alto risco de psicose".


Co-autores adicionais do estudo incluem Barbara Cornblatt do Hillside Hospital Zucker; Scott Mata, Tyrone Cannon, e Thomas McGlashan da Universidade de Yale;Jean Addington, da Universidade de Calgary; Carrie Bearden na Universidade da Califórnia-Los Angeles; Kristin Cadenhead e Ming Tsuang da Universidade de California-San Diego; Robert Heinssen do Instituto Nacional de Saúde Mental;Daniel Mathalon da Universidade da Califórnia, San Francisco, e Larry Seidman, da Harvard Medical School.

O que é a mente?




Compreender a mente e a consciência através da teoria unificada

Greg Henriques Ph.D, autor de "Uma Nova Teoria Unificada de Psicologia" e professor de psicologia na Universidade de James Madison diz:

Quando eu sento aqui pensando o que escrever, o que, exatamente, que está fazendo a ponderação? De onde que os pensamentos vêm? Como é que a massa de matéria cinzenta que é meu cérebro dão origem à experiência de sensações e pensamentos? Às vezes, parece essencialmente inconcebível que a água de processos materiais poderia dar origem ao vinho de consciência. Na verdade, é um enigma tão famoso que tem um nome ... o famoso mente-cérebro (ou mente-corpo) problema (in). Falta de ter resolução consensual para o problema mente-corpo (MC) permanece no coração da psicologia e as suas dificuldades como uma disciplina fragmentada. Meu objetivo aqui é explicar brevemente como a teoria unificada da psicologia, resolve o problema Mente-Corpo.

Precisamos primeiro ter clareza sobre o que a maioria das pessoas querem dizer quando usam o termo da mente. O que, exatamente, eles estão se referindo? Na linguagem comum, "a mente" na maioria das vezes refere-se a sede da consciência humana, a sentir-pensar "eu" que parece ser uma força causal  que é de alguma forma relacionado, mas também é aparentemente separável do corpo. A idéia de vida após a morte é tão intuitivamente plausível para tantas pessoas, porque a nossa vida mental parece tão diferente de nossos corpos que nós poderíamos imaginar nossas almas existente por muito tempo após os nossos corpos se decompõem. Isto leva a um dualismo  de senso comum que é parte integrante de muitas visões religiosas do mundo.

A  teoria unificada da psicologia sugere que há alguns problemas semânticos referentes ao sistema de auto-consciência humana como "a mente". Uma razão pela qual tem a ver com o que Freud "descobriu" mais de um século atrás e agora é bem conhecido pelos psicólogos modernos  - a consciência é apenas uma pequena parte dos processos mentais. Consciência e mente não são, portanto, sinônimo. Então, temos de perceber, então, que o problema "mente-corpo" precisa ser tanto o problema Consciência-cérebro-corpo ou o problema Consciência-Mente-Cérebro-corpo.

Reconhecendo a necessidade de separar a mente da consciência é uma das chaves para resolver os problemas. O que, então, é a relação entre mente e consciência? A teoria unificada da psicologia nos diz que podemos voltar para a revolução cognitiva na psicologia para fundamentar nossa resposta. A revolução cognitiva nasceu como uma mistura de trabalho sobre teoria da informação, inteligência artificial e cibernética. Isso deu origem à teoria computacional da mente, o que, de fato, oferecer uma solução para um grande pedaço do quebra-cabeça. A teoria computacional da mente postula que o sistema nervoso é um sistema de processamento de informação. Ele funciona por traduzir mudanças no corpo e no ambiente em uma linguagem de impulsos neurais que representam a relação dos animais ao meio ambiente. A teoria computacional da mente foi um avanço enorme, porque nos permite, pela primeira vez, para separar conceitualmente a mente do corpo-cérebro. Como? Porque agora podemos conceber "a mente", como o fluxo de informações através do sistema nervoso e este fluxo de informação pode ser conceitualmente separado da matéria biofísico que compõe o sistema nervoso. Para ver como podemos considerar a separação da informação do próprio sistema nervoso real, pense em um livro. A massa do livro, a sua temperatura, e outras dimensões físicas pode agora ser considerado como mais ou menos semelhante ao cérebro. Então, pense sobre o conteúdo da informação (ou seja, a história do livro conta ou afirma que faz). Na teoria computacional, que é semelhante ao da mente. A mente, então é a informação instanciada e processada pelo sistema nervoso.

Embora a revolução cognitiva foi uma grande jogada para a frente, os problemas surgiram. Isso foi em parte devido ao fato de que agora que a mente pode ser conceitualmente separado do cérebro com relativa facilidade, os pesquisadores ficaram fascinados com modelos de processadores algorítmicos desencarnados ou artificiais que tinham pouca relação com os outros elementos dos fenômenos mentais, tais como experiência consciente, cultura, comportamento manifesto, ou o cérebro. O problema era que esses modelos foram muito distante do sistema mente-cébrebro humano. Com a sua vista macro-nível e sua capacidade de assimilar e integrar perspectivas, a teoria unificada nos permite construir fora da visão central da revolução cognitiva e, simultaneamente, conectando-o de volta para o cérebro, evolução, a ação humana / ciência do comportamento e cultura .

Mas qual é a relação entre o processamento de informações neuro-linguística e da consciência? A consciência é "experimentado" o fluxo de informações. Eu voltarei para o porque experiente está entre aspas. Mas, por agora, deixe-me notar como congruentes os modelos de processamento duplo de cognição (um rápido automático, associativo, reflexivo, perceptual, emocional e outro mais lento, verbal, analítica) são com a nossa experiência consciente. Considere-se que embora a nossa experiência consciente sente unitária, no entanto, é uma dicotomia fácil de fazer. Um aspecto da nossa consciência é a nossa experiência de consciência de primeira ordem. Estar com fome, sensação de medo. Estes perceptuais, inspirador, gestalts (Gestalt é uma palavra de origem alemã que não possui tradução literal para o português, o mais próximo do seu significado seria “forma” ou “figura”. 

Fonte: PORTAL EDUCAÇÃO - Cursos Online : Mais de 1000 cursos online com certificado 
http://www.portaleducacao.com.br/psicologia/artigos/52547/gestalt-significado-e-principios-basicos#ixzz3oMxSd16v ) emocionalmente experiencias não-verbais são os elementos sensíveis de consciência. Eles são diferentes em espécie do que o outro lugar da percepção consciente encontrada somente em seres humanos, que é o segundo nível de consciência. Esta é a posição de um narrador reflexivo, o eu humano que justifica suas ações por meio da linguagem.


 A Teoria do Investimento Comportamental fornece o quadro conceptual para o processamento de neuro-informação e o nível de consciência senciente. BIT nos diz que o sistema nervoso é um sistema de controle computacional que orienta as ações em uma relação de valor de investimento, o custo-benefício. Prazer e dor são soluções funcionais da natureza para a rede percepções, motivações e procedimentos de ação em conjunto para promover a orientação comportamental para perto ou para longe de benefícios e custos. A Justificação Hipótese diz-nos que o processamento da informação linguística é funcionalmente organizado em sistemas de justificação.

Finalmente, o famoso físico Richard Feynman disse uma vez, se você quer realmente mostrar que você entende como algo funciona, o construa. E é aqui que podemos identificar claramente os limites de nosso conhecimento sobre a consciência. Eu coloquei entre aspas experimentado antes, porque ninguém sabe como projetar o fluxo de informação em estados emergentes da experiência  de primeira pessoa (ou seja, sensibilidade). O problema de engenharia de consciência continua a ser um grande mistério.

Dica para diferenciar cérebro e mente e conhece-la::



O que é o cérebro? hein? "substância cinzenta e branca" em nossas cabeças "que serve para controlar e coordenar as ações físicas e mentais."

Certo, e agora definir a mente. Não é tão fácil... Você pode se surpreender ao descobrir que não há uma única definição da mente. Nas profissões médicas, cada um tem suas próprias definições. Igualmente surpreendente para mim é que, por padrão, é considerado uma mente saudável quando geralmente existe uma ausência de quaisquer sintomas de doença mental. Mesmo? Será?

Dr. Daniel Siegel, professor de psiquiatria da UCLA School of Medicine, co-diretor da consciência UCLA Mindfulness Research Center, diretor-executivo do Instituto Mindsight e autor de vários livros, ensina o conceito do Triângulo de Bem-Estar para descrever ótima saúde mental. Ele a desenvolveu no campo de estudo que se tornou conhecido como neurobiologia interpessoal. Neurobiologia interpessoal entrelaça a investigação de muitos campos distintos para formar um quadro da saúde mental com base nas semelhanças.

Ele cunhou o termo "visão da mente" para descrever a capacidade humana de perceber a mente,  ego e outros. Em seu site, Siegel escreve:

É uma poderosa lente através da qual podemos entender nossas vidas interiores com mais clareza, integrar o cérebro e melhorar as nossas relações com os outros. Mindsight é um tipo de atenção focada que nos permite ver o funcionamento interno de nossas próprias mentes. Ele nos ajuda a obter-se fora do piloto automático de comportamentos arraigados e respostas habituais. Ela nos permite "nomear e domesticar" as emoções que estamos  vivendo, em vez de ser dominado por eles.

É uma crença comum de que a mente é a atividade do cérebro. Ele propõe que esta é apenas uma parte dela. No Triângulo de Bem-Estar, cada ponto do triângulo é um componente essencial para a saúde mental. Um ponto é o cérebro físico e sistema nervoso que são os mecanismos pelos quais a energia e a informação fluem ao longo de nossos seres. Os nossos sentidos captam as informações do meio ambiente. Estes sinais elétricos se tornam que viajam através do sistema nervoso para o cérebro, que, então, lhes dá sentido e responde liberando substâncias neuroquímicas e expedição de sinais elétricos que, por sua vez, regulam o corpo, movimento e controle de influenciar emoções.

Um segundo ponto sobre o Triângulo de bem-estar são os relacionamentos que são os meios pelos quais a informação e energia são compartilhados. Uma parte integrante da mente é composta do processo relacional de energia e informação que flui entre entre as pessoas. Isso acontece por meio da palavra falada ou escrita. Em pessoa, isso também acontece através de contato visual, expressão facial, linguagem corporal, postura e gesto. Em seu livro, Mindsight: A Nova Ciência de transformação pessoal, ele escreve:



Nossas mentes são criados dentro das relações - incluindo a que temos com nós mesmos ... Cada um de nós tem uma mente única: pensamentos únicos, sentimentos, percepções, memórias, crenças e atitudes, e um conjunto único de padrões regulamentares. Estes padrões moldam o fluxo de energia e informação dentro de nós, e nós compartilhamos com outras mentes.

O terceiro ponto no triângulo é a mente que é o processo que regula este fluxo de informação e energia. Em Mindsight, ele escreve:

Considere o ato de dirigir. Para conduzir ou "regular" um carro, você deve estar ciente tanto do seu movimento e sua posição no espaço e também ser capaz de influenciar a forma como ele se move. Se você tem suas mãos no volante, mas seus olhos estão fechados (ou focado em sua mensagem de texto), você pode movimentar o carro, mas você não esta dirigindo, porque condução significa regular o movimento do carro e seu fluxo ao longo do tempo. Se você tem os olhos abertos, mas você está sentado no banco de trás, você pode monitorar o movimento do carro, mas você não pode realmente modificar seu movimento. 

A mente observa e monitora o fluxo de energia e de informação ao longo do tempo, enquanto o modifica, dando-lhes características e padrões.

Por causa da neuroplasticidade, que é a capacidade do cérebro para criar novas conexões neurais e crescer novos neurônios em resposta aos pensamentos e experiências, cada ponto no triângulo influencia os outros, e o fluxo de energia e informação ao longo deste triângulo vai em todas as direções . A mente pode alterar a estrutura do cérebro e relacionamentos. O cérebro pode alterar a estrutura da mente e relacionamentos. Relacionamentos podem mudar a mente e o cérebro.

Mindsight integra as diferentes partes do sistema para cultivar bem-estar ou de saúde mental. Em seu site, Siegel explica que:

O resultado final da integração é a harmonia. A ausência de integração leva ao caos e rigidez, constatação de que nos permite revisar a nossa compreensão dos transtornos mentais e como podemos trabalhar em conjunto nas áreas de saúde mental, educação, e outras disciplinas.

quarta-feira, 7 de outubro de 2015

A magia da mente ::


"Para cada um de nós a consciência é a própria vida"
Apesar de alguns progressos na neurociência e psicologia o mistério da consciência ainda não foi resolvido. Para alguns é a maior questão de todas. Encarna o problema da consciência, juntamente com a questão da origem do universo, "o limite extremo da busca humana pelo conhecimento".

Os problemas já começam com a questão de que exatamente se entende por "consciência". Porque o fenômeno é complexo, o conceito desafia a definição simples. "Problemas simples"  por exemplo sobre como o consciente difere dos processos cerebrais inconscientes. O "problema difícil", no entanto, é foda.

A questão fundamental é: consciência ligada a processos físicos no cérebro? Ou há uma alma que age de forma independente das células nervosas? O mais famoso representante desta suposição era o filósofo francês René Descartes (1596 -1650). Ele pregou uma estrita separação entre mente e corpo dualismo. A posição de Descartes tem, pelo menos, nas ciências naturais, apenas alguns amigos. "No dualismo pesquisas sobre o cérebro está completamente fora", diz John-Dylan Haynes, diretor do Centro Bernstein de Neurociência Computacional em Berlim.

A consciência é, portanto, um produto do cérebro, ela vem e vai com ele. O que é um fato amplamente aceito e quase verdade absoluta para os neurocientistas.

E você o que acha? A mente se difere do corpo e sobrevive fora dele? A mente é um produto do cérebro e vem e vai com ele? Eis a questão.


terça-feira, 6 de outubro de 2015

A importância ::



Nossas mentes inquietas e impacientes são muito rápidas para fazer julgamentos intermináveis ​​e conceitos sobre qualquer coisa, do que gostamos, do que nós não gostamos etc...
Nós pensamos "eu gosto" e sentimos apego ou desejo por ela; ou pensamos "eu não gosto disso", e nós experimentamos desgosto, dor ou medo.

No final, passamos metade de nossas vidas perseguindo algo que pensamos que queremos, evitando o que não queremos. Isto é o que Buda chamou Dukkhasofrimento.
Dukkha 
É um dos princípios fundamentais do budismo. É chamado de "a primeira nobre verdade" e diz que o sofrimento é uma característica básica do universo, sendo causado pela transitoriedade e insubstancialidade de todos os fenômenos.

Sua mente pode ser transformada
 Como o Dalai Lama disse: "Um grande mestre tibetano de treinamento da mente uma vez mostrou que uma das mais maravilhosas qualidades da mente é que ela pode ser transformada."
Sim, e pode.

Para domar nossa mente, precisamos entender e investigar e como ela funciona.


 Não significa que nós temos que fazer mudanças drásticas na maneira como vivemos. Significa que temos que reconhecer que nossa mente é o fator mais importante de todas as atividades de vida diária e é responsável por tudo o que experimentamos. 
Estamos constantemente à procura de nós mesmos na direção errada "Deixe o elefante em casa e nós o encontraremos na floresta"

Potencial de transformação



Através da meditação e yoga, podemos domesticar nossas mentes tornando-nos mais e mais familiarizados com a essência da mente.
Quando conquistamos nossas próprias mentes, nos tornamos mestres de nossas percepções.  


Sua mente e seu ser ::

Dualistas, monistas, epifenomenalistas::

O termo "Mente" é o desenvolvimento intelectual, a faculdade intelectiva; inteligência, mentalidade... 
Mente é o estado da consciência ou subconsciência que possibilita a expressão da natureza...
Cognição, comportamento, interpretação, desejos, temperamento, imaginação, linguagem, sentidos, pensamento, razão, memória, intuição, inteligência, arquétipo, sonho, sentimento, ego, superego, personalidade.


Opções sobre a natureza da mente:

Os dualistas defendem a tese da distinção entre mente e corpo.





 O termo 'dualismo' tem uma variedade de usos na história do pensamento. Em geral, a idéia é que, por algum domínio particular, existem dois tipos fundamentais ou categorias de coisas ou princípios. Na teologia, por exemplo, um 'dualista' é alguém que acredita que o Bem e o Mal, ou Deus e o Diabo são independentes e mais ou menos iguais forças no mundo. Dualismo contrasta com o monismo, que é a teoria de que existe apenas um tipo fundamental, a categoria de coisa ou princípio; e, um pouco menos comumente, com o pluralismo, que é a visão de que existem muitos tipos ou categorias. Na filosofia da mente, o dualismo é a teoria de que o mental e o físico, ou mente e corpo ou mente e cérebro são, em certo sentido, radicalmente diferentes tipos de coisa. Porque o senso comum nos diz que há corpos físicos, e porque não há pressão intelectual para a produção de uma visão unificada do mundo, pode-se dizer que o monismo materialista é a 'opção padrão'. Discussão sobre o dualismo, portanto, tende a começar a partir da assunção da realidade do mundo físico, e, em seguida, examinar os argumentos para por que a mente não pode ser tratada simplesmente como parte desse mundo.

 Os Monistas defendem a tese da identidade entre mente e o corpo.





Monismo é a visão metafísica e teológica de que tudo é um, que não há divisões fundamentais, e que um conjunto unificado de leis subjacentes a toda a natureza. O universo, no nível mais profundo de análise, é então uma coisa ou composto por um tipo fundamental de coisas. Estabelece-se em contraste com o dualismo, que sustenta que em última análise, há dois tipos de substância, e de pluralismo, que sustenta que em última análise, há muitos tipos de substâncias.

Baseia-se no conceito de mônada (derivado dos "monos" grega que significa "único" e "sem divisão"). Vários filósofos pré-socráticos são descritos como sendo realidade monista, e inventaram uma variedade de explicações para a base desta realidade: Thales: Água; Anaximandro: Apeiron (que significa "o indefinido infinito"); Anaximenes: Ar; Heráclito: Fogo; Parmênides: One (uma esfera perfeita imóvel, imutável e indivisível).

Monismo é usada em uma variedade de contextos, (dentro de Metafísica, Epistemologia, Ética, Filosofia da Mente, etc), mas o conceito subjacente é sempre o da "unidade". Onde quer que Dualism distingue entre corpo e alma, matéria e espírito, sujeito e objeto, matéria e força, Monism nega tal distinção ou ambas as funde numa unidade superior.

O termo "monismo" em si é relativamente recente, usado pela primeira vez pela 18ª filósofo alemão do século Christian von Wolff (1679-1754) para designar tipos de pensamento filosófico em que foi feita a tentativa de eliminar a dicotomia entre corpo e mente.
                                                             

                                                          Epifenomenalistas
Oepifenomenalistas defendem a tese da superveniência da mente sobre o corpo.

 Epifenomenalismo é uma posição na filosofia da mente, segundo a qual, estados ou eventos mentais são causados por estados físicos ou eventos no cérebro.  Como se nossa vida mental afetasse nosso corpo, e, através do nosso corpo, o mundo físico que nos rodeia...  dores agudas nos fazer estremecer, o medo faz nosso coração bater mais rápido, lembrar uma situação embaraçosa faz -nos corar ... Na realidade, porém, essas sequências são o resultado de processos causais em um nível físico subjacente: o que nos faz estremecer não é a dor, mas o processo neurofisiológico que faz com que haja a dor; o que faz nosso coração bater mais rápido não é o medo, mas o estado do nosso sistema nervoso que causa o medo etc. De acordo com uma famosa analogia de Thomas Henry Huxley, a relação entre mente e cérebro é como a relação entre o vapor apito que acompanha o trabalho de um motor de locomotiva e do próprio motor: assim como o vapor apito é causada por operações do motor, mas não tem qualquer influência causal sobre ela, assim também o mental é causado pelo funcionamento de mecanismos neurofisiológicos, mas não tem qualquer influência causal sobre a sua operação.




segunda-feira, 5 de outubro de 2015

A mente inconsciente ::


A mente inconsciente ::

E se eu lhe disser que sua mente inconsciente na verdade, controla a sua mente consciente?
Quanto mais entendermos sobre nossas mentes, mais consciente de nós mesmos e do mundo a nossa volta nos tornamos.
Sua mente inconsciente:
.É um monte de informações para lidar, mais do que qualquer supercomputador pode gerenciar. Sua mente inconsciente usa eliminação, distorção e generalização para gerenciar todos esses dados.
Na verdade, sua mente consciente só é envolvida no processamento de dados e respostas, quando a mente inconsciente convida-lo. É quando a mente inconsciente decide que precisa de entrada lógica para analisar algo que é novo e diferente, que não se encaixa nos padrões conhecidos. Até então, as regras inconscientes.
.Sua mente inconsciente armazena todas as suas memórias em símbolos e imagens - não em forma de texto ou parágrafo. Essa é uma razão por que visual é um sistema de comunicação / memória mais forte do que texto simples.
.Sua mente inconsciente não ouve negação ou negativo. Quando você falar ou pensar sobre o que você não quer que aconteça, é o mesmo que dizer a sua mente inconsciente para sair e conseguir exatamente isso. É por isso que é tão importante  dizer e se concentrar no que você quer.
.Tudo é pessoal para sua mente inconsciente. Cada um de nós tem que se esforçar conscientemente para a objetividade, dando um passo além dos nossos programas exclusivos e perspectivas para ver vários pontos de vista.
.Nossas percepções iniciais são formados na primeira infância. Entre as idades de 0 à 7 anos, cada coisa que acontece no nosso mundo se torna uma verdade para a nossa mente inconsciente. Nós, então, atrairmos mais experiências que correspondem a percepção para torná-lo realidade.
.Nossas mentes pretendem utilizar o mínimo de recursos possível gerenciar entradas, executar nossos corpos etc. Quanto menor o esforço, maior a capacidade mental que temos para o processamento de emergência.
.Quanto mais pudermos responder por hábito ou instinto, menos energia nossa mente inconsciente tem que usar. Nós criamos o hábito depois do hábito para permitir que nossas mentes tenham  excesso de capacidade para todos aqueles momentos importantes. O desafio é que esses instintos e hábitos muitas vezes ficam no caminho de nosso próprio melhor caminho.
.Sua mente inconsciente é programada para atendê-lo. Nela é executado todos os sistemas de seu corpo, instintivamente reage ao perigo e cria programas para automatizar suas decisões e comportamentos no dia. Pense na primeira vez que você tentou dirigir... essa é a sua mente inconsciente criando um programa para salvá-lo. Ela precisa de direção muito clara, é aí que nós, seres humanos, por vezes, ficamos em apuros.
.É por isso que há sempre mais e mais para descobrir, porque nós nunca paramos de aprender e expandir. É  função da nossa mente inconsciente é expandir-se!