Compreender a mente e a consciência através da teoria unificada
Greg Henriques Ph.D, autor de "Uma Nova Teoria Unificada de Psicologia" e professor de psicologia na Universidade de James Madison diz:
Quando eu sento aqui pensando o que escrever, o que, exatamente, que está fazendo a ponderação? De onde que os pensamentos vêm? Como é que a massa de matéria cinzenta que é meu cérebro dão origem à experiência de sensações e pensamentos? Às vezes, parece essencialmente inconcebível que a água de processos materiais poderia dar origem ao vinho de consciência. Na verdade, é um enigma tão famoso que tem um nome ... o famoso mente-cérebro (ou mente-corpo) problema (in). Falta de ter resolução consensual para o problema mente-corpo (MC) permanece no coração da psicologia e as suas dificuldades como uma disciplina fragmentada. Meu objetivo aqui é explicar brevemente como a teoria unificada da psicologia, resolve o problema Mente-Corpo.
Precisamos primeiro ter clareza sobre o que a maioria das pessoas querem dizer quando usam o termo da mente. O que, exatamente, eles estão se referindo? Na linguagem comum, "a mente" na maioria das vezes refere-se a sede da consciência humana, a sentir-pensar "eu" que parece ser uma força causal que é de alguma forma relacionado, mas também é aparentemente separável do corpo. A idéia de vida após a morte é tão intuitivamente plausível para tantas pessoas, porque a nossa vida mental parece tão diferente de nossos corpos que nós poderíamos imaginar nossas almas existente por muito tempo após os nossos corpos se decompõem. Isto leva a um dualismo de senso comum que é parte integrante de muitas visões religiosas do mundo.
A teoria unificada da psicologia sugere que há alguns problemas semânticos referentes ao sistema de auto-consciência humana como "a mente". Uma razão pela qual tem a ver com o que Freud "descobriu" mais de um século atrás e agora é bem conhecido pelos psicólogos modernos - a consciência é apenas uma pequena parte dos processos mentais. Consciência e mente não são, portanto, sinônimo. Então, temos de perceber, então, que o problema "mente-corpo" precisa ser tanto o problema Consciência-cérebro-corpo ou o problema Consciência-Mente-Cérebro-corpo.
Reconhecendo a necessidade de separar a mente da consciência é uma das chaves para resolver os problemas. O que, então, é a relação entre mente e consciência? A teoria unificada da psicologia nos diz que podemos voltar para a revolução cognitiva na psicologia para fundamentar nossa resposta. A revolução cognitiva nasceu como uma mistura de trabalho sobre teoria da informação, inteligência artificial e cibernética. Isso deu origem à teoria computacional da mente, o que, de fato, oferecer uma solução para um grande pedaço do quebra-cabeça. A teoria computacional da mente postula que o sistema nervoso é um sistema de processamento de informação. Ele funciona por traduzir mudanças no corpo e no ambiente em uma linguagem de impulsos neurais que representam a relação dos animais ao meio ambiente. A teoria computacional da mente foi um avanço enorme, porque nos permite, pela primeira vez, para separar conceitualmente a mente do corpo-cérebro. Como? Porque agora podemos conceber "a mente", como o fluxo de informações através do sistema nervoso e este fluxo de informação pode ser conceitualmente separado da matéria biofísico que compõe o sistema nervoso. Para ver como podemos considerar a separação da informação do próprio sistema nervoso real, pense em um livro. A massa do livro, a sua temperatura, e outras dimensões físicas pode agora ser considerado como mais ou menos semelhante ao cérebro. Então, pense sobre o conteúdo da informação (ou seja, a história do livro conta ou afirma que faz). Na teoria computacional, que é semelhante ao da mente. A mente, então é a informação instanciada e processada pelo sistema nervoso.
Embora a revolução cognitiva foi uma grande jogada para a frente, os problemas surgiram. Isso foi em parte devido ao fato de que agora que a mente pode ser conceitualmente separado do cérebro com relativa facilidade, os pesquisadores ficaram fascinados com modelos de processadores algorítmicos desencarnados ou artificiais que tinham pouca relação com os outros elementos dos fenômenos mentais, tais como experiência consciente, cultura, comportamento manifesto, ou o cérebro. O problema era que esses modelos foram muito distante do sistema mente-cébrebro humano. Com a sua vista macro-nível e sua capacidade de assimilar e integrar perspectivas, a teoria unificada nos permite construir fora da visão central da revolução cognitiva e, simultaneamente, conectando-o de volta para o cérebro, evolução, a ação humana / ciência do comportamento e cultura .
Mas qual é a relação entre o processamento de informações neuro-linguística e da consciência? A consciência é "experimentado" o fluxo de informações. Eu voltarei para o porque experiente está entre aspas. Mas, por agora, deixe-me notar como congruentes os modelos de processamento duplo de cognição (um rápido automático, associativo, reflexivo, perceptual, emocional e outro mais lento, verbal, analítica) são com a nossa experiência consciente. Considere-se que embora a nossa experiência consciente sente unitária, no entanto, é uma dicotomia fácil de fazer. Um aspecto da nossa consciência é a nossa experiência de consciência de primeira ordem. Estar com fome, sensação de medo. Estes perceptuais, inspirador, gestalts (Gestalt é uma palavra de origem alemã que não possui tradução literal para o português, o mais próximo do seu significado seria “forma” ou “figura”.
Fonte: PORTAL EDUCAÇÃO - Cursos Online : Mais de 1000 cursos online com certificado http://www.portaleducacao.com.br/psicologia/artigos/52547/gestalt-significado-e-principios-basicos#ixzz3oMxSd16v ) emocionalmente experiencias não-verbais são os elementos sensíveis de consciência. Eles são diferentes em espécie do que o outro lugar da percepção consciente encontrada somente em seres humanos, que é o segundo nível de consciência. Esta é a posição de um narrador reflexivo, o eu humano que justifica suas ações por meio da linguagem.
A Teoria do Investimento Comportamental fornece o quadro conceptual para o processamento de neuro-informação e o nível de consciência senciente. BIT nos diz que o sistema nervoso é um sistema de controle computacional que orienta as ações em uma relação de valor de investimento, o custo-benefício. Prazer e dor são soluções funcionais da natureza para a rede percepções, motivações e procedimentos de ação em conjunto para promover a orientação comportamental para perto ou para longe de benefícios e custos. A Justificação Hipótese diz-nos que o processamento da informação linguística é funcionalmente organizado em sistemas de justificação.
Finalmente, o famoso físico Richard Feynman disse uma vez, se você quer realmente mostrar que você entende como algo funciona, o construa. E é aqui que podemos identificar claramente os limites de nosso conhecimento sobre a consciência. Eu coloquei entre aspas experimentado antes, porque ninguém sabe como projetar o fluxo de informação em estados emergentes da experiência de primeira pessoa (ou seja, sensibilidade). O problema de engenharia de consciência continua a ser um grande mistério.
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